“文脉修炼的三大境界，分别为立志，蓄徳，圣贤。”

蓝玉娓娓道来：“名称时有变化，但第二大境界的核心为德却从未变过。”

“何为德？”

“问得好，”蓝玉赞许道：“简单说来，至诚而坚定的信念，再加上智慧，就是德了。”

“文脉入门由立志起，就是为了凝练这种信念，只是有志不等于有德，所以在经过了志的凝练之后，中三品就要用力于知的训练。”

“那怎幺才能训练知？”

林洛问道。

“这种训练是多方面的，归结到底不过两条，读书与做事。”

“先是读书，以圣贤书为纲领，以百家杂书为血脉，务求贯通。”

“读书之后就是做事，所学即所行，所行即所学，学顾行，行顾学，学行合一，是为真知。”

“如此一来，渐渐的众理明澈，所有的理辐辏到一个中心，这就逼出来一个道，理提升为道，这是文脉修行晋升宗师的关键。”

“若失去了知的训练，心志还可以变得更坚定，意体空间也可以继续增长，但永无晋升宗师的可能。”

林洛听得酣畅淋漓，牢牢把蓝玉这些教导记在心里。

还从没有人这幺清楚的给他剖析文脉修行呢。

若无蓝玉今天的指点，他恐怕还是继续傻傻地只知道扩展意体空间，最后卡死在四品上。

把蓝玉这些话琢磨一番，林洛忽然想起前世的孔圣。

十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

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